萧寒丨旅人在一亿年前的祁连做梦(五首)

萧寒     2020-06-16
摘要: 中国当代融合东北亚民族音乐元素的作曲工作者。他的音乐作品分为三个类型:第一类取材满族萨满神话主题、传统乌拉本故事的【神歌】系列;第二类是与诗歌相结合的艺术歌曲;第三类是影视配乐。

微信图片_20200615154454(1)(1).jpg


旅人在一亿年前的祁连做梦

 

在祁连的塞外

宿醉的旅人梦中醒来

竟然忘了这里是客乡

于是连续很多天都在思考

为什么不让颠沛流离就此停摆

 

说好的诗酒年华

寄情山水、及时行乐和活出个李白

恍惚间却听见阿咪东索的石缝里

仓央嘉措落下诚实的泪水


不知是不是喜极而泣

或者就是喜极而泣
对冰河雪川不禁失语

因为此美令人心跳窒息

如一群修行者般垂目禅定

万万个宇宙中也不必隐藏自己

生灭的苍原上寒风依然吹奏着羌笛

辽阔的疆土上

日光穿过雨露清晰的照见前尘与内心

该告诉世人这里的人从未迷失

因为平坦的草地本就不需要道路
远方已是远方

我等又何须再去远方

憧憬云端的

早已说不清祁连究竟是人间还是天境

断舍爱恨的

在阿柔大寺的彼岸观想心经

一亿颗流星

曾经在一亿年前挂上了树梢

旅人的心也是其中的一颗陨石

它坠落在峨堡

后来变成这座荒漠之城的卫士

静静的守护着长夜

和稍纵即逝的时间精灵们一起

任由长发扫地

慢慢的细数每一个黎明中的微笑不语

再后来就与我在梦中不期而遇

 

 

卓尔山上生长出诗篇


一亿年前

种群迁徙

最后的篝火留下最后的人

疲倦的大鹏鸟

羽化成雪山

 

一亿年后

失踪的狼群

传说因为爱情去了卓尔山

从此丰衣足食

显化野蛮
今天

逐鹿的鲜卑骑士

将那些已经上锈的弓箭永远挂在了干枯的荆棘林

再也不想回到中原

生者

只相信最原初的力量

所以现在可以将人类的书本和文明一并埋入泥土

只要播种同样能生长出诗篇

 

 

此岸

 

潮汐退去 帆船仍停在此岸

一对情侣漫步沙滩

我假装望向夕阳

内心却泛响和音

浪涛声声 椰林开始歌唱

无数飞鸟结伴云端

百里奚牧牛南海之滨

天下早已不懂思念
吹起窗帘的护花铃

唤醒睡梦的白马

生命从来就美好似风月无边

而此岸我情愿竹杖芒鞋、渔樵耕读一点点慵懒
点亮阳台的灯塔

舞动星辰的桅杆

爱可以任性如竹林七贤

但此岸我只想静心止语、观想自在一世世姻缘
一叶小舟载来一颗种子

一棵小树等待一位归人

纵使江山万里

不如锦瑟间杯酒言欢

 

 

南海


北冥的大鹏鸟其实是女神

她奋力飞过 万重山 最最遥远的路程

去南海寻找那个在大地上背负荆棘的流浪汉
一个振翅盘旋 绚烂里且行且迷

一个步履蹒跚 苦修中自知自得

若悲切的离歌也是高亢而歌

他艰难走着 无数江泽 马不停蹄的前方

去南海让元神归位、任风水同修欢喜、爱情涅槃
屹立守望、守望屹立 目的地的港湾上是城堡

一切是一、一是一切 沙地上长满了奇花异草

爱情 属于世俗吗

但世俗中亦有净侣

理想情怀未可知

求索真理何尝不是圆满美丽的谎言

宇宙间,哲学、信仰或上下左右的文明一直欺骗了人类的本能

 
一切 是鲸鱼的歌唱吗

但一切也可能只是光影

一切可以在烟波千丈里生灭

封闭头脑、放下思索,翻云覆雨的痛快才是唯一的钥匙

流浪汉突然摔倒

他长发当空狂笑

“嘿 飞行者 我看见你的肚皮啦”

于是 惊涛拍岸 天地交响

 

 

山川知道

 

山川知道 它却从未道破天机

河流知道 也只能诚实的掩泣

点燃篝火 去听从神明的旨意

放下石头 蛇和精灵都躲在水底

你生来就美丽

不需要向很多人去解释自己

 

季候风来来去去

被遗忘的种子也会生出传奇

慈悲的心 敞开云端漂浮的宫殿

 

人间的路 千万条都通往幸福

我是你 你也是我 无数个我都必经小我

我是山川 山川是我 所有山川都是一个大地母亲


——————

韩萧寒,1974年出生。1993年开始职业音乐生涯,是中国当代融合东北亚民族音乐元素的作曲工作者。1996-2002组建“末日毒瘤”乐队,当时的作品曾以诗性的歌词、流畅唯美的旋律、关注社会底层的质朴情感、而引起广泛关注。自2003年起韩萧寒开始对满族传统音乐进行学习和二度创作,为考察满族萨满神话音乐,他对东北三省及内蒙古自治区几十个偏远地区的相关村落进行了走访和田野录音。因满族文化和音乐面临日渐消亡的尴尬局面,他又坚持学习了满语,音乐创作上做了多次实验和整合,最终在满族传统说唱艺术“乌拉本”的文本基础上陆续创作了四部满族神话音乐故事。“阿布卡乐团”是韩萧寒在2013年为呈现满族萨满神话乌拉本而组建的一个音乐团体;乐团由打击乐组、人声组、音效&色彩乐器组、影像组和舞蹈组几个部分构成;核心成员除韩萧寒本人以外,还包括著名行为艺术家马菲及“辽宁管乐交响乐团”成员打击乐演奏家许月明和低音贝司演奏家张博等。“阿布卡”之名称,源自满族传统萨满神话中的创世女神:阿布卡女神。


韩萧寒的大部分音乐作品灵感来自于满洲古老的神话传说(即满族传统艺术乌拉本),曲作遵循中国民族音乐学的逻辑,同时融汇东方意境和西方现代作曲技巧,作品整体上充满神秘、苍凉、飘渺之氛围,流畅中常给人以画面性的思考。音乐作品分为三个类型:第一类取材满族萨满神话主题、传统乌拉本故事的【神歌】系列即音乐舞台剧《白山萨满-博额德音》、《天宫大战》、《嚕珊古调》、《尼山萨满》;第二类是与诗歌相结合的艺术歌曲;第三类是影视配乐。

 

出版物:《末日的毒瘤》(1998)、EP《冰河》(2012)、《黄金时代韩萧寒1993-2003歌曲作品自选集》、《不死树》(2013)、《梦的猛爲》。


重要演出

1995中国首界“不插电”音乐会(北京展览馆剧场)

1996“艺术家的精神聚会"(“说你说我”酒吧,沈阳)

1997“困惑执着疯狂”摇滚音乐会(沈阳铁西区和平影剧院,沈阳)

1998“钢铁是这样炼成的”系列高校巡演(沈阳)

1999“雷峰体育场万人音乐会”(雷锋体育场,抚顺)

1999“鲁迅美术学院户外摇滚音乐会”(鲁迅美术学院,沈阳)

2001“青春的纪念碑”主题音乐会(沈阳交通学院,沈阳)

2005“新加坡-中国新媒体'划痕'艺术展”(纳纱艺术空间,沈阳)

2005“未来考古学第二届中国艺术三年展”(南京故宫博物院,南京)

2006“看印度听东方"民谣音乐会(北京)

2006“从极地到铁西”东北艺术20年回顾展(广东美术馆,广州)

2006“仰望九月”弹唱会(留芳园,广州)

2008四川汶川地震赈灾捐款“点燃一根火柴散发一点温暖”义演活动(中街,沈阳)

2010-20H“北歌运动”(联合阿白、达摩流浪者、沉淀的季节等老音乐伙伴发起了四次人文音乐反省音乐会,大鱼俱乐部,沈阳)

2014与新加坡音乐家ZaiKuNing的新民族主义音乐交流演出(拉萨尔艺术学院,新加坡萨满音乐交流表演,史前金字塔博物馆,萨拉热窝,波黑共和国)

2014“聆听三尺萧寒”(台北白巫师客厅、台中六禾道艺文化馆,台湾)

2014参与舞蹈家柳宁舞剧“听天说的勺作曲及现场演奏(国家大剧院&民族剧院剧场,北京)

2015“一起拥有湄公河”系列环保公益演出活动(曼谷文化艺术中心&乌纹湄公河三千溶洞,泰国&老挝“神奇挂毯世界音乐节”,滨海艺术中心,新加坡)

2015“玛雅历法无时间日”等系列小型音乐会(台北白巫师客厅、高雄天合文化中心、台东铁花村等处,台湾)

2015“紫气东来满族世界音乐会”(什刹海剧场,北京)

2015“心随天籁满族世界音乐会”(豫陇剧场,沈阳)

2016"从城市到孤岛"表演艺术节(乌敏岛、电力站、日惹Performance Klub,新加坡&印尼)


点击阅读外文版(Click to enter the foreign language version)

分享